命理书籍推荐以及几位大师的命理学习经验！
凌云大师
几位专家的命理书籍推荐以及学习命理的心得：
理论简介：
《缘分千里》（民国魏千里）
《预言与命运的真解》（陈品红，台湾）
《紫平真解》（清 沉晓湛）
理论改进文章：
《狄天岁解》（清任铁桥）
《元海紫屏》（宋·徐升）
《三生》（明万敏英）
《神风通考》（明·张南）
《保监历实录》（民国徐乐武）
《子平生命科学的精髓》（吴正义，台湾）
《命理学应用精华》（朱祖霞，中国大陆）
实战升华：
《狄天岁解》（清任铁桥）
《元海紫屏》（宋·徐升）
《三生》（明万敏英）
《神风通考》（明·张南）
《命理入门-风雷火三集》（段建业、王虎英，中国大陆）
《论缘》（蒋文正，香港）
《四大支柱培训课程教材》（朱祖霞，中国大陆）
《八字》（思颖莱，台湾）
《万生手稿》，此书为民国时期上海魏千里先生所著。 这是他所教的命理培训班的讲义。 本书语言简洁，道理清晰，在阐释紫平生命科学概念方面处于领先地位，尤其是对五行六神本质的阐释，可以说是紫平生命科学的精髓。书。 描述非常清晰，让初学者很容易理解和掌握。 另外，本书的判断篇基本设定了现代生活书籍的格式：看优劣、定格局、用神、论喜忌、查当年运、推荐六亲。 ，评气质，评事业。 但这本书也有不足之处，比如六亲的判定过于固定、死板，十年大运分为五年，人物分析侧重于五行强弱而不是十神来评判。韦先生当时虽然只有24岁，但当时蒋介石等有影响力的人物都前去请教，可见韦伯斯特的名气之强。 即便如此，也不代表韦伯斯特当时的真实水平很高。 可见他的水平并不是很高。 例如，蒋介石的命令没有得到批准。 从初学者的角度来看，本书的“五行”、“六神”、“补充”都是很好的教材，值得一读！
《紫平真解》，清代乾隆年间学者沉孝瞻的原著。 本书重点讨论六神、八格用法的变化。 可以说，它列出了各种正统中可能出现的所有情况，并解释了它的用法。 相比之下星座运势网，推理就比较简单，也容易理解。 民初序言中，将该书提升到与《狄天岁释》齐名的高度。 精考，后世学者命数，千言万语，不能超出其范围，如江河日月，不能丢弃。 后世学者研究命理原理，得此二书，便不致误入歧途。”这个评论只是写序的方重新审视自己的看法。从书的内容来看，充其量只能是一本比较完整的入门指导书。该书在理论高度上远远不如《狄天岁释》，只是比较详细地讨论了常见的理论问题。徐乐吾先生在它出版时评论道。重新发表八字命理真传教程，但他自己的时间有限，只停留在理论研究，实际操作水平不高，所以列举的很多例子的方法都是错误的。分析层面，就会误入歧途。如果学者从“迪”入手先看《天岁解》命理书籍推荐以及几位大师的命理学习经验！，基础好了再回头看《紫平真解》，就会觉得这本书不值得发。
《预言真解与命理学》，这本书在20世纪80年代之前的台湾命理学界非常有名，与吴俊民的《命理学新论》并称为现代命理学的两大著作。 作者陈品红，1949年出生，13岁拜师学习命理，本书写于1972年八字命理真传教程，当时陈品红年仅23岁。 他真的很年轻而且很有才华。 据我了解，他比24岁写出《缘分千里》的要年轻，魏千里的水平还是很高的。 本书内容主要是基础知识和理论的讲授。 从许多古籍中收集了入门知识的精华后，用易于理解的现代语言进行了重组。 条理清晰、论证严谨是本书的特点。 如果将本书作为入门学习的第一本教材，将会事半功倍，少走很多弯路。 此外，书中还揭示了作者多年来积累的诸多经验，如“印岳之调”、“神明上位用之见”等。 当然，这本书也有不足之处。 比如陈介绍过计算五行数量来判断命格强弱的方法，但他在实际使用中并没有完全这样使用。 学者们只学到了表面，以为五行加减的简单数学计算就足够了，但结果却错误百出。 在书的后记中，作者曾经说过会有第二卷出版，但我还没有看到，这实在是一个遗憾。 想来，陈先生明白了“自然不可轻传”的道理。
《狄天岁释》，这本书的来历相信无需介绍。 四柱命理学可分为理论和术法两部分，而《狄天岁解》可以说是理论和方法上的巅峰之作。 子注释命的根本原理在本书中得到了充分、充分的阐释，并且作者在列举大量事例和引证的过程中渗透和展示了各种用神方法，体现了灵活辩证的原则。命运。 紫平八子的重要思想。 另外，任氏学说在前人积累的基础上，有了很大的进步，很多圣人都未曾表态或表态，如“未用官可伤，未用财可劫”等。命理书中所谓的“新派理论”，其实基本都是源自这本书，只是在判定强弱的基本点上与古人有较大不同。 书中虽然有一些值得讨论的地方，但大部分内容都是值得肯定和学习的。 每次重读，都能领悟新意，犹如取之不尽的绿洲，堪称四柱命理宗师。 基石。 本书所揭示的命理秘密实在太多，无法一一列举。 读者会随着自身水平的不断提高，一点一滴地去发现、去感受。
《元海子平》，这是宋代徐升根据当时命理学大师徐子平的命理分析方法记录的第一部比较完整、系统的四柱命理学著作。 可以说，《元海紫屏》是四柱命理学的开山之作，所以四柱命理学被称为“紫屏八字”。 读了很多遍这本书，我对这本书的感觉就是4个字——深不可测。 不同阶段学过命理学的学者对这本书的印象是不同的。 初学者只认为这是一本简单的概念介绍书。 中级读者更关注本书中大量技术的运用。 至于高级读者嘛，我还没有达到那个水平，所以暂时不知道。 希望高手水平的朋友能够阐明自己的观点！ ～
其实，这本书不是一个人写的，而是历代命理学精髓的集合，已被徐子平在实践检验中扬弃、扬弃，书的精髓得以保留。 书中多次提出了符合辩证法规律的“灵活议命运、灵活运用”的思想，在认识自然规律方面达到了难以逾越的高度。 真可谓“未来之士，能说千言万语，不可逾越其范围，如江河日月，不可毁坏”。 当书也深不可测的时候，就证明你在命理学上的造诣相当高。 这不是我的无知。 台湾的宋应成先生读这本书已经二十多年了，现在还在读。 命理培训班只发放了一本武陵版《元海紫屏》作为教材。 而我的长辈曾经对我说过，没有人能够超越徐子平。 有时我什至怀疑徐子平到底是仙人后裔八字命理真传教程，还是外星球来的。 否则，以当时的条件，他怎么可能总结出这样的预测方法？本书无疑是四柱命理学的第一部巨著。
《三明通会》是明代进士万敏英所著。 该书在子平命理学史上具有很高的官方地位，主要是因为它被收录在清朝编修的《四库全书》中，并受到高度评价。 从全书的构成来看，它是一本命理大杂烩。 作者的意图是让这本书像他的另一本书《星学大成》一样成为命理学大师，因此被广泛收集和组合。 万在多年的实践中发现，无论是十神、格局、神灵，还是纳音的命理说，都有其真实性和圆满性。 关键在于能否掌握其精髓和应用方法，所以他只是一个历史编年史家处理的书，并没有提出超越前人的新东西。 乍一看似乎太过复杂，没有重点，给人一种缺乏自己思想本质的感觉。 但仔细一看，你会觉得好东西越来越多，尤其是十二卷本的最后三卷，里面有很多《元海紫平》、《兴平会海》和《神风通考》。论文是本书的精髓！
《神风通考》作者张楠，是明代江湖庸医。 据介绍，这本书是张70多岁时写的。 可以说是几十年实践经验的心血结晶，与六曜的代表作叶赫老人所写的《增删改》有些相似。 本书的结构与《元海紫屏》类似，但论述更为详细、精辟。 同时，作者用非常通俗易懂的语言对许多古籍和诗歌进行了注释，使今天的读者非常容易理解。 难得一见的杰作。 但可能是文笔比较粗俗、平淡，所以在学术界的地位并不高。 家乡的长辈告诉我：“我读这本书已经三十多年了，只有在你了解了你的命运之后，我才读过《青通宝剑》《地天岁》等书。” “动静论”深奥莫测。 虽然只有几千字，但却是大福大利、流年的秘诀，正如金庸先生所写的少林派至高经典《易筋经》一样。
《宝剑历世录》，作者徐乐吾。 徐的名气如此之大，相信无需介绍。 民国人物中，他传世作品数量最多，但质量有待考证。 我个人称他、梁向润、钟一鸣为命理学书籍的三位作者，而不是命理学家，因为我认为读他们三人的书可能会有其他的启示，但很难运用到实战中。 我有提高或者有帮助，我学习的主要目的是能够运用到实战中。 徐一生最欣赏的就是《地天岁》和《琼通宝剑》两本书。 》、《造化元钥注解》、《宝镜注解》等等。我个人认为《宝鉴历实录》是徐氏最好的作品。好在基本上没有例子。徐氏的书里具体解释命运和例子会看到很多错误，但这本书基本上只是理论。这里不得不说一下《清通宝鉴》，这是明代于春台从旧江湖著作《澜江王》。该书以阴阳五行为经脉，月序为纬，辅以寒温调节，以官为先，财为其次。《清通宝鉴》 ”在命理学领域中具有很高的地位，被称为“子平的典范”。该方法可以概括所有命运的例子，而《清通宝鉴》提供了这样的形式，例如“某日出生某月完全干燥或有某种东西，则为富或穷”，就像一本命理学词典，只要根据地图查找，就省时省力。 本书既然是根据实际操作总结出来的，肯定是相当充实的，但如果以此为标准，那就犯了很大的形而上错误。 《元海子平》提出了“命必须活见”这一非常重要的命理分析原则，因为八字的组合千变万化，所以命理理论必须具有灵活性。 然而，《青通宝剑》的方法，却是死亡之法。 书中很多论述都非常片面。 稍微有一点基础的天文学学者都会对书中的内容提出很多疑问：“如果某月某日出生，真的需要干掉或隐藏一些东西才能致富吗？难道就没有其他的吗？”变化和模式？” 如果把这本书当成学习范本，用大神的入门指导，很容易走入歧途。 但凡事都有优点和缺点。 《青桐宝鉴》在讲述命运的高低方面很有启发性，如“寒木迎日，丙胜丁”，“水养甲木，癸胜任”等等。 财富、大、中、小、富、贵等等，《宝剑礼士录》是徐氏用现代语言对《清通宝剑》这方面的通俗解读。 如果学者想要阅读《清通宝鉴》内容的书籍，我个人建议阅读《宝鉴案例与释义》是一个不错的选择。
《紫平明学经论》，本书为台湾吴正毅原创作品，经梁祥润审定。 书的内容不多，只有一百多页，前半部分是十神心意的详细论述，后半部分是结合实例的分析。 对十神心性的描述非常细腻，可以说对何建中先生的《八神秘通解》中对十神心性的描述都是有益的。历代人物”。
《命理应用精华》，福建朱祖霞先生着。 朱先生是中国大陆出版的最好的命理学书籍之一。 读完后，我深感赞同。 本书内容丰富，论点基本没有重大错误。 由浅入深，清晰易懂，是一本从入门到初步练习过渡的好教材。
《四柱训练班教材》，朱祖霞先生的新作，从书中的内容来看，吸收了很多“汉臣学派”的理论精华，并进行了一定的改进。 我个人认为它是一个系统的、有组织的“新学派理论”。 优化优化的好作品。 结构严谨透彻，堪称迄今为止中国大陆最好的命理教材。 当然，朱先生的作品也有不足之处。 像他的《命理学应用精髓》一样，书中很多例子都是在知道结果后才进行解释的。
《命理真义导论——风雷火三集》，段建业、王虎英着。 这三本书是在宋应成先生著名的《风雷火力》的基础上写成的。 宋先生原作的许多秘密都被保留下来，没有公开，而段和王则做了很多记录。 这三本书确实非常好。 我读了很多遍，确实学到了很多实战技巧。 都是在实战中升华的好教材。
《论命运》是一部类似于《风雷火电》的实用作品。 作者姜文正也是江湖人，居住在香港。 本书内容为20余个缘分故事。 演戏、丈量形象的方法与宋先生基本相似，但优点是毫无保留。 所有的断言都一目了然地得到了解释。 其中有一些已经达到了很高的水平，这是令人惊叹的。
《狄天岁解》（清任铁桥）
《元海紫屏》（宋·徐升）
《三生》（明万敏英）
《神风通考》（明·张南）
只要能整合这四本书
不会互相争斗
硕士课
地天以其气势和力量
子平接过财务官印章并授予
三生取其根、苗、花、果
申丰选择它的集成性和通用性
关于命理学的一些看法以及如何学习命理学（阿彩原创）
小弟多年来求学生活，历尽艰辛。 如今，他真的可以为别人判断命运了。 可以说是领悟得很深。 我想，刚开始学习人生的时候，我是满怀热情的，认为命理学一定有很多的奥秘和秘诀。 所以到2001年为止，我收集了差不多几本书。 百本算命书也拜访了很多所谓的名人，但直到2001年，虽然他们已经学习了近八年，却始终无法取得任何突破。 2001年底，他们有幸拜师于一龙门紫微先生，在紫大师的指导下，得以学习命理。 有了突破，今天有机会和勇气谈谈我对雪明的看法
不要迷信秘籍和秘籍：所有的命理都在古书中，多读古书大家都会有所收获
不要迷信“一招一招天下”的招式：基础是关键，所有的基础都在外面随处能买到的书本上。 任何口诀都有条件和对象，财官的口诀不能用于亲戚。 至于六亲口诀，不能用于财官，也不能整体使用。 所以基础不扎实。咒语是经验的整合和简化，所以要熟悉咒语的使用，就必须通过基础，而如果基础通过了，没有口诀就很难学八字，所以你需要多实践，多谈生活，积累经验。 更多的经验将形成公式。 ，不要怕错误，如果你迈不出这一步，就不要学命理学
如果条件允许，拜师父（不一定是名师）可以少走弯路。 但如何辨别明师呢？ 一般来说，自古以来，师父都在寻找徒弟，但是当你觉得自己天赋不够时该怎么办呢？
第一：当然可以花钱找名师。 花很多钱是最简单、最快的方法。
第二：看你的缘分，因为有一些高手隐藏在世间，不知道如何招收学生来赚钱，所以就看你的缘分了。
第三：结交资金不足、无缘的人。 让他来指导你，你也可以从他计算的星座中找到想法。
第四：可以多看一些名家高水平大师的书，切记精明胜于笼统，大师的书都买。 一般来说，作者都会透露一些想法和技巧。是的，要明确的是，无论大师的书或指导，你只能学到命运的套路，而学不到他的经验，而命运的关键是经验，而一个有经验的大师水平高，往往带不出好徒弟，就是只能传套路命理书籍推荐以及几位大师的命理学习经验！，不能传经验。 经验就像武术中的散打技术。 练套路的人打不过散打，就花钱磕头向师傅要口诀。 高手用得精准无误，用了也只能得十分。 不是师父骗你的。 你应该明白，他并不是骗你的。 就是他不能给你经验。 你必须自己积累经验。
如何学习命理学见解
第一步：“夯实基础”，基础主要指什么？ ，除了必须掌握的干枝身体意象之外。 节气。 还有什么比盛科等人更重要的呢？
1、正印等十神的征象可以代表母亲。 学习与修养。 房子。 工作等等，等等，2、宫位：按月份印和按时间印有什么区别？
3、星宠会一起穿：六合代表什么？ 变了什么？其他星宠会穿等着
4.神煞：神煞虽与大局无关，但也有一定的影响和征兆，如官场杀戮，劫杀长官贵族，如华盖空印叛逆高学历领主…… ETC。
第二步：“知”，命运的方式有很多种，正常的讨论命运的方式有支撑和制约。 调理。 清除。 等等，各有各的特点，比如健康靠调理，财富靠格局，平常生活靠克制等等，所以常用的方法你一定要知道
第三步：“关键突破”，要学会在八字上寻找命相和太极穴。不要被体力的强弱所迷惑。 只要八字有一财一官，就能小康。 所有因素都在原始星座中。 大运会和流年只是延伸和对应的时期。 学会放弃大运和流年，只用八字来判断命运，才是真正的。 第一步（别误会，是放弃运气而用它。放弃运气和流年，只用八字来判断命运是第一步。确定了命运和可用的级别后，你不需要茎枝，然后用运气看变化和对应的时期。一切以原来的情况为准），另外，盲人公式的思路可供大家研究、如果没有机会学习盲人口诀，可以看古书、古口诀，比如《玉昭鼎经》等
例一、八字“甲午.乙亥.辛未.辛卯”，御照顶真经口诀“甲乙在前，见庚辛，忌为头面”与此八字相符，但此八字有倾向变得软弱。 别跟着，跟着了就不伤头、脸了。 这个八字合规，所以没有面伤。 此诀的使用需要“专聪”的八字。 从这样的公式开始还可以让您区分星座的模式。 （你可以从这个公式来区分这个星座是不是来自这个公式。
例二、八字“庚寅.定海.丙书.武术”，盲人诀“七杀化力，穷家贵客”（权指纹），此八字生丙火，生七杀亥月，因年中知寅与亥相合。 木印构成口诀的“七杀印”，所以公职几乎贵，但部门穷则不可能发财。 咒语决定一个人的一生。 这个星象从用神角度来说并不容易讨论，如果没有很大的运气就更难了。 从这个口诀就可以看出，肉身虚弱，肉身虚弱，不能见杀，所以用于阴花杀。 是否透明、繁荣呢？留给大家思考
重点突破必须在基础上通过，常用的算命方法只有掌握了之后才能进行，否则就会压倒宿主，血本无归。 如今，大多数命理学学习者都处于一种没有多少突破的迷茫状态，在面对八字时往往会使用自己熟悉的技巧。 点完几个点就无法跟进或者继续出错
第四步：“专研”，如果偏财是用的，偏财也是父亲的，那么偏财到底是白手起家还是父亲的钱呢？ ，比如星座组合的合理性和判断力在哪里？ 如财印与印相克相克，身旺而用财忌印，是不是就注定了父善母恶呢？ ，体弱，用印避财，母善父穷？ ，大家都明白，没那么简单，那么如何区分呢？ ，这个需要专门研究，并且抛弃命运论。 星象中的任何干支都可以用来判断命运，只是因为干在中年更重要，不要被他困在你的思维里。 李虚忠的命数论用的是年，兰台妙轩的命论用的是纳音年。 等待可能是致命的。 相信大家应该都会受到启发。如果你走不出这一步，也没有关系，那么你可以找一条专门的线路进行研究，一步步往前走。 不要贪心，这样你从专项研究中获得的经验也可以用于其他专线的研究
第5步：“变更吉年的申请”。
1、大运与神用有关（这个用神可以是纹神、调整神、支撑和克制神等），但是运和运气的应用不一定是一样的比如八字的性格，在甲木可能会用大运，比如八字里的吉甲木，但是八字里庚辛透干，巨神用在大动。 如果甲木不能伤八字，也说是吉神被挡住了，所以不能说是运气不好。 ,
2、逃年主要是星宠一起穿。 若命局喜候丙，流年必有丙年，每丙年皆吉。如命局若以申庚用，则更不吉。庚庚年。 譬如庚辰，有子无金，逆主有祸。
推荐学习书籍
第一步：“夯实基础”书，可以以台湾吴怀云的函授教材《正宗阴阳、五行与八字预测》或宋应成的《八字初中函授讲义》为基础，结合《三字经》 《明通会千九部》与《元海子平》联参
第二步：借书为“博学”，为候读《澜江网》或《清通保健》或《保健案释》，为格局见《紫平真解》，为病药见《神风通考》为变。 ，看《地天岁》和《三明通会》的最后三部经典。
第三步：《重点突破》书籍，干枝结合的突破见《玉照定经》，喜忌的突破见梁向润的《太子母法》，十神的突破，见四应居士《八字》。 《济公慧语》十神吉凶判命势情况及实例详解》，疾病突破见钟一鸣《命理中医》，六亲灾事实例见蓝传胜《八字实战研究》，我将老师的部分资料按照“学历、六亲、疾病等”，将基础知识和全部命理技巧分为15个专项，编入《仪龙门八字八字基础教材》。有兴趣的可以看一下。其他还有宋应成的《命理宝藏》、广联的《八字七术研究》、《八字机遇点》、钟一鸣的《数字脑筋急转弯》、徐玉贤的《子平也疯狂》等.也可以读取
第四步：“专研”书籍，即命运书籍，如红菱的《命运谱系研究》，如傅庚的《死年预测》，如李弘成的《四柱病信号专着》《命运案例集》 ", such as Wang the "Four of ", such as Xiang 's " Fate Draft" and so on, it is to use Hong Kong and - books as the main ones, which are
Step 5: the book " of ". There are few such books. It is to read Liang 's "Code of Years" and Song 's " Book". ！
标签：
无标签
版权说明：以上内容来自网友投稿，若有侵权请联系
★文章来自神婆算命运势网，未经允许不得转载！★
