鄂伦春少数民族文化传承与创新

——以黑河新生鄂伦春乡为例

郑英

摘要：鄂伦春族是我国少有的少数民族之一。 其文化形式有说书、演艺、雕绣、绘画、编织等。 鄂伦春族以口头传授的方式传承自己的文化，没有文字记录，这使得鄂伦春族文化需要及时保护和传承。 鄂伦春族现有的文化传承方式还存在问题，需要探索适合时代发展、帮助鄂伦春族提高文化自信的文化传承模式。

关键词：鄂伦春族； 少数民族; 文化传承； 创新

一、鄂伦春族文化传承现状

我国越来越重视非物质文化遗产的保护和传承，少数民族非物质文化遗产的传承和保护必须将本土经验、本土文化和现代技术手段结合起来。 目前，鄂伦春族的文化传承已初具规模。 笔者以黑龙江省黑河市新新鄂伦春乡为例，探讨该民族文化传承的几种方式。

一是注重老百姓传承。 “民间传承是通过鄂伦春人之间口口相传进行的，人们互相学习、取长补短，从而保存和传承有价值的文化”[1]。 例如，黑河市新兴鄂伦春乡建有鄂伦春民族文化展览馆，展示了大量丰富的桦树皮或兽皮手工制品、刺绣、剪纸、口琴技艺，还有房子“若洛子”鄂伦春人居住的地方。 这种传承主要是在直系亲属之间，如父子、母子等。当人们参观鄂伦春族手工制作的桦树皮工艺品，如首饰盒、小镜子、房间等时，看到陈设，他们无不惊叹鄂伦春族工艺的细腻、精湛。 白桦树皮上手工雕刻的草莓和树叶民俗文化发展现状，展现了大自然的风光，体现了鄂伦春人民热爱生活、热爱自然的深厚感情。 鄂伦春人身着盛装，载歌载舞鄂伦春少数民族文化的传承与创新——以黑河新生鄂伦春乡为例，歌声诉说着对党的热爱，让人们深深体会到这个人口不多的民族对祖国的赤诚和对美好生活的无限热爱和怀念。

二是利用网络时代多媒体技术进行传承。 互联网+信息时代，人们充分利用网络和多媒体技术进行学习、交流和文化传承。 在党的关心和帮助下，鄂伦春少数民族也开始学习现代多媒体技术来保护和传承自己的文化。 比如用录音设备录制原汁原味的民歌民谣，用DV录制民间舞蹈，保留了鄂伦春族最生动的舞台表演艺术形式。 每当鄂伦春族有大型节日或民族庆典时，鄂伦春族就身着色彩鲜艳的舞蹈服装，在舞台上载歌载舞，翩翩起舞，让人感受到民族文化的巨大魅力。 此外，还用录音机记录和研究说鄂伦春语的老人的语言。 这是最正宗的鄂伦春语，因其人口少而弥足珍贵民俗文化发展现状，特别是老一辈鄂伦春人的语言非常纯正，需要保护和传承。

三是学校教育传承。 目前，我国一些少数民族地区开设了民族文化课程，出版了记载鄂伦春语的教材和读物。 社会上还设立了培训机构，开设了鄂伦春族语言文化传承班，在培训班中教授鄂伦春族民族工艺品的制作技术和鄂伦春语。 此外，我们组织民族文化进校园活动，文化保护相关部门每年定期来学校为师生讲授、表演具有民族特色的文化技能。 通过学校讲学和社会交流，达到传承鄂伦春民族文化的目的。 通过正规学校教育，对鄂伦春语言文化进行传授、传播和传承，可以最大程度地保护鄂伦春文化的传承规模，使鄂伦春少数民族以及其他对鄂伦春语言文化感兴趣的人群能够接受正规教育。

四是利用展厅、博物馆陈列进行传承。 目前，我国一些鄂伦春族聚居地建有文化活动中心，并新建或扩建展厅，用鄂伦春族生活中使用的一些实物和图片，向人们展示鄂伦春族的狩猎生活和狩猎文化。 通过展厅的展示，人们可以更清楚地了解鄂伦春族传统工艺品的制作过程，亲身体验民族文化艺术的魅力。 黑河市新兴鄂伦春乡设立的展览馆，收藏展示了反映鄂伦春族自古以来劳动、生活和精神文化的实物，如乌拉靴、鄂伦春族用树做的船、用乌拉木制作的各种手工艺品等。桦树皮。 如首饰盒、装饰品、生活用品、童鞋、兽皮制成的服装等，制作得惟妙惟肖，生动地再现了鄂伦春人马背上的生活，更好地向人们宣传鄂伦春文化，加深人们的了解。鄂伦春族的。 对文化生活的认识对于保护和传承鄂伦春文化具有重要作用。

五是利用生态保护区进行文化传承。 在一些鄂伦春族聚居地，当地政府帮助建设动物养殖、兽皮加工基地和工艺品生产基地，开展鄂伦春族传统兽皮、兽骨、桦树皮、刺绣等手工业加工和手工艺品。 传承与发展。 黑河市新新鄂乡建有民俗风情园，在园内大规模展示鄂伦春族人民的生活、生活设施，每年定期举办大型歌舞表演，开设鄂伦春风情浓郁的餐厅同时，让人们吃、看、听，近距离接触、体验鄂伦春民族文化。 这种利用鄂伦春生态保护区进行文化宣传的方式，不仅是传承鄂伦春少数民族文化的有力举措，也让其他民族群众对鄂伦春文化产生了兴趣和喜爱。

二、鄂伦春族文化传承问题

首先，鄂伦春族村的年轻人大部分外出务工，在市区定居。 留在村里的大部分是老人和小孩。 能够选择培养的中青年人才少之又少。 因此，传承文化所需的人才相对匮乏。 此外，民族文化的保护和传承仍需要充足的资金支持。 鄂伦春族虽然人口较少，社会关注度较高，但该族歌舞艺术团大多仅依靠政府的演出经费支持，演出消耗大量时间。 和精力，但参加节目的回报与付出并不成正比。

其次，“鄂伦春语只是口语而不是书面语，现在30岁以下的鄂伦春人90%不会说鄂伦春语，只有部分老年人会说鄂伦春语”[2]。 民族文化正在逐渐失去群众基础和生存土壤。 此外，鄂伦春族文化传承形式尚不丰富，缺乏创新活力和发展空间。 例如，一些鄂伦春族旅游景区还缺乏展示鄂伦春族文化特色的配套项目，鄂伦春族民族文化与旅游风光没有有机结合，对游客的吸引力和影响力较弱。 这样，鄂伦春民族文化就没有在游客中得到有效的传播和宣传。

三、加强鄂伦春少数民族文化传承创新的措施

一、政府全力支持和重视少数民族文化的传承与创新

在鄂伦春族聚居地区建立民族民俗博物馆，设立专门的民族文化研究机构，大力支持鄂伦春族语言文化研究课题。 该项目与高校教授和学生共同开展学术研究，“将我国教育发展与鄂伦春文化传承相结合，培养精通本民族语言文化的优秀教师，提高鄂伦春语文师资队伍，提高当地鄂伦春族语言文化办学能力”[3]，为鄂伦春族儿童提供必要、优越的教学条件。

2、创新利用鄂伦春少数民族聚居区独特的旅游资源，带动地方经济发展

“充分发挥民族文化的独特性和民族政策的优势，在政府的大力支持下，创新发展民俗旅游品牌”[4]。 例如，黑河市在鄂伦春族聚居地建设特色鲜明的鄂伦春风情园和展览馆，让全国各地和世界各地的人们了解鄂伦春族的传统文化艺术，充分利用鄂伦春族的传统节日。鄂伦春人。 乡里一年一度的古伦木塔节，邀请中俄鄂伦春族代表参观鄂伦春新居，看望传承人，参观凌尚人博物馆，参观白桦树皮制作工厂民俗文化发展现状，感受鄂伦春族自建国以来的经济文化发展。定居山脚60年。 社会文化的发展和变化。

三、打造鄂伦春民族文化传承平台，做好宣传工作

例如，黑河市政府每年都会举办“中俄文化聚会”。 政府积极选拔鄂伦春族优秀民间艺术人才登台演出，向中外朋友展示鄂伦春民族文化的魅力。 同时邀请民间艺术家参加文艺演出，担任技术指导和文化顾问，为鄂伦春民族文化发展提供人才支撑。 继续打造具有鄂伦春特色的民族文化艺术群体，通过举办鄂伦春企业产品经贸洽谈会、招商推介会等，为鄂伦春文化注入新鲜血液，打造特色产业和文化旅游新亮点。

四、创新鄂伦春族与其他民族文化交流互动的形式

为鄂伦春族同胞创造更多与其他民族交往的机会，增强鄂伦春族在政府机构中的话语权星座运势网，提高鄂伦春族的社会地位。 在国家“一带一路”倡议下鄂伦春少数民族文化的传承与创新——以黑河新生鄂伦春乡为例，保护我国少数民族语言文化是历史的必然。 各地要重视培养有爱国思想、有独特技艺的少数民族民间艺术家，通过少数民族民间艺术家的带动，使鄂伦春民族文化在各民族中代代相传。

国家倡导文化自信，包括全国各族人民的文化自信，增强民族文化自信已成为一项重要任务。 少数民族文化的创新传承是延续民族文化精髓的主要途径，也是保护一个民族活力和民族精神的重要途径。 我们要充分认识各民族文化融合的历史使命和紧迫性。 在我国，随着老年鄂伦春族的逐渐老龄化，鄂伦春族的口头文学即将面临年代学、断层、断裂等问题。 不仅仅是保护，还要在保护的基础上继承和创新。 互联网时代，如何利用新媒体技术帮助鄂伦春民族文化传承与创新，帮助鄂伦春同胞树立文化自信，这些问题都需要进一步探讨。

[1]关丽丽. 生态翻译视角下鄂伦春族旅游文本翻译研究[J]. 绥化学院学报，2018（2）。

[2] 李向凯，崔曼迪，马雪莉。 人口较少民族非物质文化遗产传承研究——以鄂伦春族为例[J]. 经济研究指南，2018（26）。

[3] 王秉珍. 少数民族文学的创新传承与跨文化认同——以鄂伦春族文学为例[J]. 内蒙古民族大学学报：社会科学版，2017（7）。

[4] 中共宜春市委宣传部课题组. 鄂伦春民族文化传承与发展的调查与思考[J]. 理论与实践，2017（4）。

于 及 于

——作为

郑英

: 是中国的其中之一。 它的形式有故事说唱、艺术和。 中间没有，谁只是用口头的和来传递自己，这使得更需要和。 ，还有在为。 在这种情况下，它就是适合时代的、能够帮助他们自信的榜样。

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